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江酒 2天前 江酒

中国古神话非常混乱,就先从开天辟地的神说吧,主流学说有两种,盘古开天辟地女娲开天辟地。盘古是汉朝才出现的神话人物,目前出土最早的楚帛记载,开天辟地,造人化万物的均为女娲 盘古又称盘王(盘瓠)是瑶族、苗族和畲族人民共同的始祖,跟汉文化中开天辟地的盘古同属一人,但文化传说和背景侧重上稍有不同。而且在瑶族,苗族等神话传说,盘古是神犬 盘古最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。其后,题为梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五运历年纪》《绎史》等都有记载 女娲又称,娲皇女娲氏,又称女希氏、 有蟜氏, 是中国传说时代的上古母系社会时期聚落首领或部族。华夏族始母,中华民族共同的人文先始,古神女而帝者,是炎黄二帝的母族,位列“三皇”、“五氏”之一。相传是华胥氏之女,与伏羲是血亲兼配偶。神话传说中女娲被称为大地之母,也有个传说是后土氏,这里的后土氏不是一个人,是一种神职,今山西省万荣县荣河镇庙前村北面的高崖上,有一座宏丽古祠,叫后土祠,祠里有一尊仪态端庄、气韵宏达的雕塑,称“娲皇后土圣母”。且不说这个名称定位准确与否,只要考证一下“后土”二字的历史渊源,便可以知道女娲的历史地位 ,后这个字在甲骨文表示这是表示女人生产的象形字。在原始社会中,有生殖崇拜的习俗,人们把女人生产当作最崇高最神圣的事情来崇拜,像是烛龙,烛龙为北方龙图腾族的神话,其本来面目应是男根,由男性生殖器蜕变而来。其产生晚于女阴崇拜时代,烛龙出自《山海经.大荒经》是钟山神 关于女娲大神和盘古大神创世大家仁者见仁吧

比那名居天子 2018-05-12 03:32 比那名居天子

在起点看到一个书评,说的是为什么洪荒里总是女娲造人,不能由别的人来做吗?而且女娲造人之后对人族也不怎么关照,当然本书没有这个情节。 我想说的是,人族,在洪荒中真的有那么重要吗?  真的是天定的主角吗? 我认为,人族并不是一开始就是主角的。首先,先说说女娲造人。很多洪荒流里都有女娲借造人功德成圣的说法,但我认为这种说法是站不住脚的,毕竟女娲造人之后就扔下人族不管了,如果她真的是靠功德成圣,不会看不到人族的未来和潜力,也不会让妖族与人族结仇。在我看来,人不过是女娲成圣的一个引子。在这里就要提到人族后来发展起来的俩个重要因素,也是人族区别于巫妖二族的俩个特点,第一,对妖族,人族天生道体(区别于妖族化形),天生开智,第二,对巫族,人族生育能力强。 其次,人族是天定主角的说法还来源于三清中的太上依靠立人教证道。我也不认同这种看法,鸿钧收徒时就说过三清有开天功德可成圣,说明太上不需要人教也可成圣。那太上又为何在人族中立教呢,我认为是因为,在这时,太上创造出了洪荒里第一种系统性的修炼体系,即金丹大道。在此之前,洪荒中的修炼基本是依靠本能吞吐灵气,日月精华等等,真正的大能都是天生神圣,靠领悟法则来修行。众所周知,太上以丹闻名,金丹大道的诞生,是太上证道的原因。 然后,则是巫妖的威胁,在诸位圣人纷纷证道之际,巫妖二族分别展现出了俩大堪比圣人的大阵,这就让圣人很不爽了,于是在圣人们的默契下,巫妖后来退出了舞台,最终由人族占据了大位。 最后,则是我在第一条里说的特点,繁衍快速,天生拥有道体和灵智。在六圣证道之后,圣人之间的争斗就不能那么赤裸裸的直接打架了,否则对洪荒会有影响,这时圣人的争斗就成了各自大道之间的争斗。而人族拥有的这俩种特质就让他们成为了完美的大道之争的载体,于是,在圣人的支持下,人族在巫妖落寞后成就了天地主角的位置。 综上所述,人族,在洪荒里的地位并非是天命,或许也可以说是天命,是圣人决定的天命。

〆ㄣ墟晟℡丶灬丿ゞ 2018-05-01 15:19 〆ㄣ墟晟℡丶灬丿ゞ

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作者:熊二先生所写的小说《洪荒之太一证道路》为转载作品,《洪荒之太一证道路》最新章节由网友发布。

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